قدم قدم با یه علم ای شاالله اربعین میام سمت حرم

متن مداحی:

قدم قدم با یه علم

ایشاالله اربعین میام سمت حرم

با مدد شاه کرم

ایشالله اربعین میام سمت حرم

میباره اشک چشمام نم نم

رو دوشم کول باره از غم

میبینم هر کیو این روزا

داره آماده میشه کم کم

سختی راحت میشه تو این راه

منتظر مونده بودم چند ماه

راهی میشم با یک سربند لبیک یا اباعبدالله

.......................

دریافت
توضیحات: مداحی سیب سرخی

منبع تصویر:مؤسسه ابناء الرسول (ص) تهران

رابطه تربیت بچه فیل ها و عادت‌ها

داستانی وجود دارد در مورد این‌‌که چگونه فیل‌های کوچک را در هند تربیت می‌کنند. فیل کوچک به درختی بسته می‌شود. سعی می‌کند خودش را رها کند، ولی از آنجا که به اندازه کافی قوی نیست نمی‌تواند طناب را شل کند. پس از چندین بار سعی کردن و نتوانستن، فیل شرایط را می‌پذیرد.

حتی بعدها که فیل به اندازه کافی بزرگ و قدرتمند شد نیز سعی نمی‌کند خودش را رها کند، اگرچه به آسانی می‌تواند طناب را پاره کند. فیل آموخته است که هرگز به تنهایی نمی‌تواند خود را آزاد کند بنابراین هرگز سعی نمی‌کند؛ چرا که فکر می‌کند آزادی غیر ممکن است.

برای انسان نیز به همین‌گونه است. 

افراد بر اساس عادت‌هایشان عمل می‌کنند، می‌اندیشند و باور می‌کنند. هر شخصی عادات خوب و بدی دارد که هرگز درباره آن‌ها سوال نمی‌پرسد.

چگونه یک عادت شکل می‌گیرد؟
– عادت زمانی شکل می‌گیرد که شما یک تفکر، عملکرد و یا تجربه را بارها تکرار کنید..
– وقتی در قید عادتی باشید، آن عادت را به طور خودکار بدون آن‌که به آن فکر کنید انجام می‌دهید. در این صورت افراد برده‌ی عادات خود شده‌اند.

عادت‌ها می‌توانند شکسته شوند و عادت‌های بهتری جایگزین شوند، برای چنین اتفاقی باید عادت‌های خود را بشناسید و بدانید که زندگی‌تان توسط آنها کنترل می‌شوند. همچنین باید بدانید که می‌توانید عادات خود را به‌ کل کنار بگذارید.

با فهم و باور این‌ موضوع که می‌توانید بر عادات خود غلبه کنید و بر علیه آن‌ها کاری انجام دهید، ۵۰ درصد از راه را پیش رفته‌اید.

بسیاری از افراد راه آسانِ روبه‌رو نشدن با عادات را انتخاب می‌کنند و اجازه می‌دهند آن‌ها ادامه داتشه باشند، حتی وقتی ضررهای ناشی ازاین عادات را می‌بینند.

عادات بر نحوه‌ی تفکر، رفتار و باورهای شما اثر گذارند. برای تغییر عادات باید ابتدا تفکرات، رفتارها و باورهاتان را تغییر دهید.

برای رها شدن از طناب عادت‌ها چه کنیم
۱- به عادات مانند نرم‌افزاری نگاه کنید که در ذهن شما نصب شده‌اند. همان‌طور که می‌توانید یک نرم‌افزار را از کامپیوترتان حذف کنید، می‌توانید نرم‌افزار ذهنتان را نیز پاک کنید.

2- اگر قادر باشید به عادت‌هایتان از دور نگاه کنید، تغییر آن‌ها آسان‌تر خواهد بود.

رهایی از عادت‌ها زمان‌بر است؛ ولی تجربیات نشان می‌دهد اگر شخصی به اندازه کافی مصمم باشد، پاره کردن و رهایی از طناب‌های غیر ضروری کار دشواری نیست.

سبک زندگی نوجوان

حجت الاسلام علیرضا پناهیان 

یکی از مهمترین و حساس ترین نیاز های امروز زندگی مان صحبت کنیم . این نیاز اساسی که احتمالاً اسمش را همه مان شنیده ایم سبک زندگی نام دارد. اما سوال این است که سبک زندگی دقیقاً چیست و چه کاربردی در زندگی روزمرۀ ما دارد؟ بخش اول این گفت و گو را با هم می خوانیم:

- خیلی ممنون که دعوت ما را قبول کردید، اگر بخواهیم برای نوجوان امروزی سبک زندگی را تعریف کنیم چه می‌توانیم بگوییم؟
_  رفتارهای ما در زمینه‌های مختلف می‌توانند شکل خاصی داشته باشند؛ نحوه غذا خوردن، راه رفتن، لباس پوشیدن، حرف زدن؛ این‌ها همه رفتار‌های متنوعی هستند که ما داریم. وقتی از سبک زندگی صحبت می‌کنیم، داریم از شیوه رفتار و مدل رفتاری که معمولاً بر اساس آن رفتار می‌کنیم حرف می‌زنیم. در هر زمینه ای به مرور عادات رفتاری ما شکل می‌گیرد و رفتار ما سبک پیدا می‌کند. رفتارهای ما می‌تواند سبک داشته باشد، مثل نقاشی‌ها که سبک دارند.

- سبک زندگی از کجا ناشی می‌شود و اهمیت آن چقدر است؟
_ سبک زندگی معمولاً ناشی از «تفکر» و «علاقه»‌های ما هستند، اما برخی از اوقات عوامل مختلفی می‌توانند سبک رفتارهای ما را تغییر دهند و یا اینکه ما بر اساس تقلید یا هرگونه عامل دیگری رفتارهای خود را شکل دهیم. آنگاه این رفتار است که به مرور «اندیشه» و «احساسات» ما را جهت می‌دهند. همیشه رفتارهای ما نتیجۀ آگاهی‌ها و اعتقادات اصیل ما نیستند، بلکه گاهی از اوقات می‌توانند بر اساس هوس‌ها و تقلیدهای ما صورت بگیرند. آنگاه به مرور بر اعتقادات و آگاهی‌های ما تاثیر می‌گذارند و می‌توانند افکار ما را عوض کنند. شما بگویید که چگونه به طور مداوم رفتار می‌کنید، نوعاً چه نوع پوشش و چه نوع گفتاری دارید، تا من به شما بگویم که این نوع و سبک‌رفتار شما چه تأثیراتی بر شخصیت و افکار شما می‌گذارد. گاهی با یک انگیزۀ ساده‌ و سطحی، یک رفتار غلطی انتخاب می‌شود و این رفتار بعداً روح ما را کج و معوج می‌کند. به همین دلیل هم هست که در اسلام به «احکام» و «آداب» این‌همه اهمیت داده شده است و می‌بینید که از همان روز اول برای سبک زندگی آدم‌های مؤمن برنامه‌ریزی می‌شود.



_ اگر برای سبک زندگی خودمان یعنی سبک‌رفتارهای خودمان برنامه‌ریزی نکنیم برای سبک زندگی ما برنامه‌ریزی خواهند کرد و ما ناخودآگاه طبق برنامۀ دیگران و احیاناً دشمنان خودمان زندگی خواهیم کرد که این معلوم است که خیلی بد است. اگر برای سبک زندگی خودمان برنامه‌ریزی نکنیم مثل این است که رودخانه پرخروشی که می‌شود به کمک یک سد از آن برق تهیه کرد را بدون استفاده رها کنیم و هرز برود. سبک زندگی، تعیین مدل و نوع رفتار است برای انرژی گرفتن و تاثیر گذاشتن بر دیگر ابعاد اندیشه و فرهنگ خود و جامعه. سبک زندگی محلی است برای رشد پیدا کردن، همانطور که می‌تواند محلی باشد برای سقوط ارزش‌ها و اندیشه و ایمان. ما اگر برنامه‌ریزی نکنیم این فرصت بزرگ برای رشد خود و جامعه‌‌مان را از دست داده‌ایم.

منبع برگفته از : http://nojavan.khamenei.ir

آرزوهای دست یافتنی

مقام معظم رهبری : در سال 94 آرزوهای بزرگی برای ملّت عزیزمان داریم که همه این آرزوها دست یافتنی است. آرزوهای بزرگ ما برای ملّت در این سال، پیشرفت اقتصادی و عزّت منطقه و بین المللی، جهش های علمی، عدالت قضائی و اقتصادی و ایمان و معنویت است. 1394/01/01

آرزوهای دست یافتنی شما برای سال 94 چیست ؟
لطفا آرزوهای خود را در وبلاگ ثبت نمایید

حافظ - غزل سرای بزرگ و نامی ایران

شمس الدین محمد ملقب به لسان الغیب غزل سرای بزرگ و نامی ایران در آغاز سده هشتم هجری در شیراز پا به عرصه وجود نهاد. حافظ سال ها در پیشگاه استادان ادب فارسی و عربی و سرآمد تفسیر قرآن و حکمت و کلام اسلامی، حضور داشته و با همت و توانی های خود و هوش و استعداد شگرف ، قرآن کریم را با چهارده روایت آن از بر کرده، تخلّص شاعرانه خود را به همین مناسبت حافظ برگزیده و از کلام خدا نکته ها آموخته و گفته است.

ترجمه های زیادی به زبان های لاتین و انگلیسی و . . . از دیوان حافظ صورت گرفته است. اما بزرگترین تأثیرگذاری حافظ بر گوته است. گوته ( شاعر، ادیب، نویسنده، نقاش، محقق، انسان شناس، فیلسوف و سیاست مدار آلمانی بود) آنچنان شیفته ذهن، اندیشه و شعر حافظ شده که بخشی از مهمترین اثرش را به نام «حافظ نامه» قرار داده است و در بخش های بسیاری از آثارش به مدح حافظ پرداخته است. نیچه نیز در دیوان «اندرزها و حکمت ها» شعری را به نام «به حافظ» به او تقدیم کرده است.

پس از وفات حافظ شخصی به نام محمد گلندام اشعار وی را جمع آوری کرد. حافظ علاوه بر غزل هایش رباعی، ساقی نامه و مثنوی نیز دارد ولی شهرتش به خاطر غزل های پرارزش اوست.

بهترین تصحیحی که از دیوان او وجود دارد، تصحیح دکتر قاسم غنی است. وفات وی در سال 792 یا 791 اتفاق افتاد و آرامگاه او در حافظیه شیراز قرار دارد که هر سال تعداد زیادی از شعر دوستان و علاقه مندان به حافظ به زیارت وی می روند. حافظ به دلیل اینکه حافظ قرآن بوده و در شعرش اشارات قرآنی زیادی دیده می شود مورد احترام و حافظ اسرار مردم است. در ایران روز بیستم مهرماه روز بزرگداشت حافظ است و جشن ها و برنامه های ملی و بین المللی زیادی با موضوع حافظ و حافظ شناسی برگزار می شود.

«رباعی»
جـز نقش تو در نظـر نیا مد ما را
جـز کوی تو رهگذر نیا مد ما را
خواب ار چه خوش آمد همه را در عهدت
حقا که به چشـم در نیا مد ما را

«غزل »
جان بی جمال جانان میل جهان ندارد
هر کس که این ندارد حقا که آن ندارد
با هیچ کس نشانی زان دلستان ندیدم
یا من خبر ندارم یا او نشان ندارد
هر شبنمی در این ره صد بحر آتشین است
دردا که این معما شرح و بیان ندارد
سرمنزل فراغت نتوان ز دست دادن
ای ساروان فروکش کاین ره کران ندارد
.............

منبع : برگرفته از سایت http://www.shiachildren.com

آموزش قرائت صحیح نماز - صوتی

مشکل بسیاری از نوجوانانی که به سن تکلیف میرسند صحیح خواندن مخارج حروف در نماز است
در این پست ، آموزش صوتی قرایت صحیح نماز را برای شما قرار داده ایم
انشالله مورد پسند حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء قرار بگیرد

آموزش تجوید ، مخارج حروف

مخارج حروف

درعلم تجوید محل خروج حرف – جایگاه تولید حرف را گویند .باید دانست که محدوده ی تولید حرف درانسان به 5 موضع اصلی تقسیم میشود . تعداد مخارج حروف 17 عدد است وترتیب شمارش ونام گذاری مخارج حروف از سمت ریه ها به سوی دهان است .

مواضع پنجگانه ی دستگاه تکلم :

1-جوف     2- حلق     3- لسان     4- شفتین    5- خیشوم

1- موضع جوف :

دراصطلاح تجوید به (( حجم وفضای خالی دستگاه تکلم )) جوف گفته میشود .این موضع یک مخرج بیشتر ندارد .

مخرج اول : محل خروج (( حروف مد ))

این حروف بدون تکیه به قسمت معینی از دستگاه تکلم در فضای دهان تولید و خارج می شود

حروف مدی : ( الف مدی – واو مدی _ یاءمدی ) درزبان عرب هیچ تفاوتی بین صداهای کوتاه وکشیده نیست مگرازلحاظ زمان کشش صوت . دربخش روخوانی توضیحات لازم آمده است .

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2- موضع حلق :

حلق درعلم تجوید به قسمتی از دستگاه تکلم گفته میشود که از پایین به تارهای صوتی درحنجره و از بالا به مرز زبان کوچک (لهاة) محدود میشود . موضع حلق دارای سهم خرج است : أقصی الحلق _ وسط الحلق _ أدنی الحلق

مخرج دوم : محل خروج ((ء – ه ))

این مخرج (أقصی الحلق ) نام دارد یعنی دورترین قسمت حلق نسبت به دهان است . هنگام اداء حرف همزه تارهای صوتی به هم میچسبند وهوای خروجی محبوس شده و در لحظه ای که تارهای صوتی به شدت از یکدیگر جدا میشود،هوا به صورت انفجار به بیرون پرتاب میشود وصدای همزه تولید میشود .درتجوید باید همزه به تیزی و قدرت اداءشود (مهم)

نکته : به روایت حفص ازعاصم تنها دریک مورد است که خواندن همزه الزامی است . همزه ی دوم در کلمه ی ءأعـجَمیٌ، (فصلت -44).

هنگام اداء حرف هاء تارهای صوتی بدون ارتعاش فقط به هم نزدیک میشود و مسیر هوای خروجی را تنگ میکند، سایش هوا در این محل حرف هاء را تولید میکند

 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.مخرج سوم : محل خروج (ع- ح ) :

این مخرج ( وسط الحلق )نام دارد . در اثر تنگ شدن دیواره های حلق هوای بازدم – بدون ارتعاش سایش پیدا میکند و صدای گرفته ی( ح) ایجاد میشود .اگر به آن ارتعاش تارهای صوتی را اضافه کنیم صدای (ع) تولید میشود . صدای عین مانند صدای حاء گرفتگی و خشونت ندارد بلکه به نرمی به دیواره های حلق کشیده میشود . این دو حرف نباید با درشتی و تفخیم اداء شود. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4.مخرج چهارم : محل خروج (غ- خ ):

این مخرج( ادنی الحلق )نام دارد که نزدیکترین محل حلق به دهان است . صدای (غ) نرم و ممتد است و با ارتعاش تارهای صوتی همراه است . مانند صدای غرغر هی آب در گلو و یا صدای نوزاد در لحظات راحتی و سیری .

حرف( خ) صدای خراش در مخرج ایجاد میکند و تارهای صوتی مرتعش نمیشود . این دو حرف درشت و پر حجم است .

حروف شش گانه ی ( ء – ه – ع – ح – غ – خ- ) را (( حروف حلقی )) میگویند

نسل نو - چگونه راه مان را بشناسیم

نسل نو، نسلی است که امام خمینی را از نزدیک ندیده و درک نکرده است؛ اما از امام خمینی میراثی برای نسل ها به یادگار گذاشته شده است؛ میراثی که با آن می توانیم راه مان را بشناسیم و در آن حرکت کنیم. زندگی، رفتار و گفتار و وصیت نامه امام گنجینه ای ارزشمند است که برای ما اندوخته شده است تا از آن برای ساختن فردایمان استفاده کنیم.

منبع: http://nojavan.khamenei.ir

برنامه جلسات تخصصی صوت و لحن قرآن کریم ماه مبارک رمضان سال 1394 مجمع قرآنی والفجر

برنامه جلسات قرآن مجمع قرآنی والفجر در ماه مبارک رمضان به شرح زیر میباشد :

پیام اخلاقی : از لجاجت بپرهیز که آغازش جهالت است و انجامش ندامت

سبک زندگی شهدا

جبهه، یک زندگی قشنگ بود

رزم ، نبرد فیزیکی و جنگی که متاسفانه در فیلمها جبهه را خلاصه به آن کرده اند، آخرین مرحله جبهه بود

آنهایی که در میدان رزم خوب میدرخشیدن، دقیقا همین بچه هایی بودن که خوب زندگی میکردن، کارشان را که بدوش دیگری

نمیگذاشتن!! از زیر کار شانه خالی نمیکردن !! بلکه بدوستانشان هم کمک میکردن و گاهی کارای اونارو هم انجام میدادن                                                         

اگر چه ظاهرش رختشویی ست ... اما روح و باطنش "تهذیب نفس"(خودسازی) بود

بسیاری از اوقات هم متوجه نمیشدی لباسهایت را چه کسی شسته وقتی متوجه میشدی که یا روی بند افتاده و یا  تا کرده  و مرتب روی ساک و وسایل شخصی گذاشته شد

منبع: سایت راوی دفاع مقدس آقای دلبریان http://www.revayatefabric.ir